
Foto:©Lou Andreoli

Foto:©Lou Andreoli

Foto:©Lou Andreoli
Het proces begint
Eerst verschijnen er gele trechtervormige bloemen
Daarna de vruchten gevuld met witte katoen
Klaar om te oogsten

Gewapend met zweepje en stok. (Foto:©Lou Andreoli)

Voor al mijn Ethiopische vrienden en kennissen een gezond, gelukkig en vooral een vreedzaam 2010!
For all my Ethiopian friends : Melkam Addis (and a peaceful) Amet 2010!!
In Ethiopië wordt Meskaram First / Enkutatash ( Nieuwjaar) gevierd op 11 september. Ethiopië gebruikt de Juliaanse kalender die het jaar verdeelt in twaalf maanden van dertig dagen en één maand van vijf of zes dagen voor een schrikkeljaar. Ook heeft de Ethiopische kalender een verschil van 7 of 8 jaar (van 11 september tot en met 31 december 7 jaar, en van 1 januari tot en met 11 september 8 jaar) met onze gregoriaanse kalender.
Het is een belangrijk familie- en sociaal evenement. De dag begint met een kerkdienst. Daarna wordt gegeten en gedronken. Meisjes in witte jurken delen bloemen uit terwijl ze nieuwjaarsliedjes zingen. Als tegengift ontvangen ze van familie en buren een muntje of een stukje brood.

Adadi Maryam, is de zuidelijkste rotskerk van Ethiopië. Het is een ondergrondse kerk die in opdracht van koning Lalibela werd gebouwd. De kerk is door een zeer smal pad gescheiden van het omringende gesteente, met uitzondering van het plafond. De kerk heeft 24 ramen en 10 deuren.
In de 16e eeuw is er in de omgeving veel verwoest door Ahmad Gran en is de kerk vergeten. Totdat een aantal herders in de 20e eeuw bij toeval de kerk ontdekten. Keizer Menelik 11 heeft de kerk opnieuw ingewijd.
In de holen die in de rotswanden rond de kerk zijn uitgehakt, overnachten pelgrims en monniken die vaak grote afstanden afleggen om er te komen. Onze gids wilde graag poseren!

Foto: ©Lou Andreoli

De Jatropha curcas groeit bijna overal, op grind, zand en zoute gronden. Zelfs op de armste steenachtige bodem of in spleten van rotsen.
De boom/struik wordt normaal gesproken drie tot vijf meter hoog maar kan in gunstige omstandigheden wel acht tot tien meter worden.
De Jatropha, ook wel wonderplant genoemd, produceert zaden met een oliegehalte van 37% olie. De olie kan gebruik worden als brandstof zonder bewerking bijvoorbeeld in een eenvoudige dieselmotor. De pulp die overblijft na het persen kan gebruikt worden als organische meststof.
Zowel in de Danakil als in het zuiden van Ethiopië zijn we de plant tegen gekomen. Soms een alleenstaande boom/struik maar ook speciaal geplant in groepen. De Jatropha is ingevoerd vanuit Mexico of Midden-Amerika waar waarschijnlijk zijn oorsprong ligt. De ‘pugeernoot’ of ‘schijtnoot’ is giftig en niet geschikt voor menselijke consumptie. Vroeger werd de plant gebruikt voor medicinale toepassingen o.a. voor een laxeermiddel, vandaar de benaming.
De zaden zijn rijp wanneer de vrucht verandert van groen naar geel.

Foto:©Lou Andreoli
Timkat, het herdenkingsfeest van de doop van Jezus Christus in de Jordaan door Johannes de Doper, is één van de belangrijkste feesten in Ethiopië. De avond ervoor, tegen zonsondergang kondigen trompetten en rinkelende sistra’s, een soort rammelaar, de processie van priesters aan. Ze lopen onder veelkleurige met goud gestikte paraplu’s, die de hemellichamen symboliseren. De jonge diakens lopen voorop. Ze zijn bedekt met kostbare stoffen en op hun hoofd pronken tiara’s die dikwijls versierd zijn met zilveren hangers. Prachtig bewerkte processiekruisen worden meegedragen. Voor de met doeken bedekte tabot, kopie van de Ark des Verbonds, lopen priesters met wierookvaten. De tabot wordt naar het water gedragen om later door de priesters te worden gezegend.
’s Nachts om twee uur wordt er een mis opgedragen. Overal zijn er toortsen en vuren zodat de hemel fel wordt verlicht. Alle aanwezigen zijn gekleed in het wit. Als de zon opkomt, dompelt de priester een gouden kruis in het water en dooft de heilige kaars, de mensen klappen en juichen. Daarna worden de gelovigen opnieuw gedoopt. Ze worden met water besprenkeld door de priester of springen in het water. Dit resulteert meestal in een massale waterpartij, waar ieder gevraagd of ongevraagd zijn deel krijgt. Na het waterballet wordt de tabot opnieuw in processie met zang en dans teruggebracht naar de kerk. Dit alles ter herinnering aan het doopsel van Christus. (Foto’s:©Lou Andreoli)